海平面

　　一年一度的高考刚停止未几，对于考试作弊的话题时有见于报端。殊不知，考场作弊自古已有之。海南万宁兴旺藏家陈先生家中的一卷32页蝇头小楷绫书，经省收藏家协会根据质地、内容、款样等特点鉴定，推算就是清中期科举取仕中考生私带的与试题相干的资料―――夹带，俗称小抄。

　　一段段不为人知的考生隐私背地，其实就是一部部瀚林墨海的科举历史。

　　32页抄了32万字

　　这卷夹带实在是一块块宽23厘米、长41厘米的白绫。日前，海南日报记者在省收藏家协会有幸见到作为样品收藏的其中局部夹带。

　　夹带为一页对折四面收装，居然双面四栏、从右到左用米粒般大小的蝇头小楷，密密麻麻竖抄着《五经》《二十四史》《论语》《大学》《中庸》里的文章。字体轻巧飘逸、奇丽端正。每折面3200字，一页四周共12800字，32页约32万字，差未几是一部长篇小说的篇幅了。

　　令人称奇的是，夹带在没有打格的情形下，每行抄写的文字仍成一条直线。所书内容以每页题目为序，有《五经逸篇》《经学》《通鉴纲目》《制艺源流》《大学衍义补》《三礼诸儒》《圣学》《道经》《理学》等。就标题而言，每页不少于20篇文章的内容辑要。作者还在自认为比较重要的处所用红点昭示，以便考试时一眼就能看到。

　　“这卷夹带应当是清代乡试作弊时用的物品。”省收藏家协会字画鉴定专业委员会主任委员李有骨认为，清代早期科举测验舞弊重大，此物的质地为白绫，是当时比拟风行的作弊“资料”，故推断此物年代在清朝；此外，夹带上面抄写的内容重要出自《四书五经》lv蜜語包包，清代乡试中考这种内容也比较多。

　　由于绫面润滑，毛笔尖也是软的，所以用羊毫在绫面上书写有一定难度。李有骨说，制造夹带要将绫面绷直后垫上硬物才干书写，通过这份整洁、详尽的夹带能够窥见考前的筹备工作做得如许“充足”lv新款3折賣。

　　作弊之风自古泛滥

　　回窥历史，始于隋代科举之制浩如烟海lv官方網。宋以后科举均用经义，而明清以八股取士，所考内容大多是以《四书》《五经》中的语句为题。如果不饱读经书，熟记每个章节，就无奈通过科举考试。

　　正式的科举考试分为乡试、会试、殿试，之前还有录取秀才的院士。乡试是正式科考的第一关，按规定每三年一科，乡试每次连考三场，每场三天。开考前，每名考生获调配贡院内一间独破考屋，称为“号舍”；开考时，考生提着考篮进入贡院，篮内放各种用品，经检讨后对号入座。而后贡院大门关上，三天考期完结前不得分开，吃喝拉撒睡都在号舍内。乡试考中的称为“举人”，中了举人便具备了仕进的资历。

　　然而，有考就有弊，夹带成了科举制度下考生最永恒的隐衷。明末有名的传奇作家吴炳在《西园记》里就曾写到夹带，当书生张继华在“场前看见有人私卖蝇头录的，便想买一本夹带进去照样缮写”，以求幸运中试而进官受禄。

　　为了避免考生夹带作弊之物，朝廷划定考生进考场时要进行唱名、搜检、领卷等严厉手续。为混进考场，有的考生将夹带藏于发鬓，有的揣在怀中，有的匿在衣袖，有的放于墨盒。更为独特的，有人还用夏布做成中式坎肩，前后襟上写满小字，衣着走进考场。后来，又规定衣褂、袍裤乃至帽子、袜子都必须是单层的；鞋子必需是薄底的；毡衣皮衣必须不里子；砚台、烛炬的体积也不能过大，以防藏有玄机。

　　可考生私带夹带的道路也很绝妙，有的将书变小、字紧缩；有的将经书书写在衣服鞋帽上；有的甚至写在身材上混进考场。后来，夹带又衍生出木刻的巾箱本或微刻本，仅见于清朝中后期，是我国古籍中字体最小、版面密度最高的私刻本之一。它售价奇高无比，专供考生作弊参考lv2012官方kason新款目錄。因为木刻限度，巾箱本个别在高12厘米、宽7厘米以内。

　　夹带留存实属不易

　　大概10年前lv2012女王新款目錄，陈先生已慕名找到省收藏家协会，请专家为其鉴定这卷夹带。陈先生说，这卷夹带是书香门第之家的祖上传下来的，至于出自谁人之手已无从得知。

　　由于年代长远，这卷夹带有部门已残破，边上起了毛，色彩也微微泛黄。省收藏家协会专家鉴定认为，这卷夹带内容复杂，含乡试、会试、殿试等一系列内容，是一考生屡次应试之秘笈，这也是迄今为止在海南发现的独一一卷夹带。

　　“我国古代考生为顾及颜面，舞弊后往往会烧毁证据，所以这么多的夹带可能留下来实属不易。”省珍藏家协会副会长兼秘书长何翔以为，从字迹上看，这些夹带应为统一人所写。至于此人作弊后为何要留下这些夹带，目前已无从得悉。但这卷夹带的发明，不仅直接见证了我国封建社会科举制度的黑暗，同时也为学者研讨清代科举轨制供给了宝贵的什物史料。

　　跟着收藏门类的一直拓展，夹带的史料价值已匆匆被人们认可。何翔说，“夹带收藏在我海内地，已慢慢形陈规模不小的收藏专题，其形制、式样之多无不令人称奇，成为人们研究科举取仕制度中难能可贵的材料。”

　　因为量少、私秘、鲜为人知，夹带收藏有着可遇不可求的特色，所以其价值也在不断攀升。2001年，在北京海王村拍卖公司春季拍卖会上，一件用麻布做成、前后襟上写满小字的中式坎肩夹带，被人以4.5万元拍走，是底价的3倍。另外两张丝质夹带，也在5000元左右被拍走。北京收藏家钱东升有幅薄如蝉翼的绵纸夹带，是早年在潘家园市场花数百元购进的，现在至少价值数千元。

　　“小抄”折射文化现象

　　“这卷夹带全体会集起来，不丢脸出其间的历史痕迹。”一卷窄窄的小抄，既是藏品，也是科举产物，它折射出我国科考历史上一种特别的文明景象。

　　李有骨说，从笔迹清秀的蝇头小楷上不难看出，作者的书法功力十分深沉，使夹带存在必定的艺术价值；再者，抄写的都是古代的经典文献，又使它有了文献价值；更主要的，作者还将对文章的注解抄在夹带内，这其中既有别人的精僻观点，也有作者本人的独到意识，也使它有了学术价值；同时，稀疏的存世量又使它有了极高的收藏价值。

　　细读这卷夹带可以看到，文中有“宝”、“为”、“门”等简体字。李有骨说，这同乾隆当前民间自行简夹带体作风一致。其实，简体字在我国古代民间应用得很早，有史书记录说汉代就有简体字，到元代时简体字已无比流行，只不外不为官方文字。这卷夹带假如出自琼籍考生之手，这解释古代时海南与中原文化一脉相承，同步发展。

　　此外，夹带内容中有海南大学士丘浚的《大学衍义补》，这在内地考文中极少见，又有力地阐明夹带很有可能是琼籍考生所为。